صور نباتــات

ويهتم أيضاً بدراسة النباتات مثل :

صور حيوانات

يهتم علم الأحياء بدراسة بعض الحيوانات مثل :













فائدة دراسة علم الأحيــــــاء

فائدة دراسة علم الأحياء



1- الطب:

• معرفتنا للكائنات الحية وعلاقة بعضها ببعض من الأسس الرئيسية في علم الجراحة.
• مسببات الأمراض يتطلب الإلمام بالكائنات الحية المسببة لها.
• كثيرا من الأدوية المستخدمة لعلاج الأمراض هي من أصل حيواني أو نباتي.

2- ا لزراعة:

• توفير الثروات اللازمة لغذاء الإنسان.
• تحسين إنتاج هذه الثروات كما وكيفا لتقابل حاجة الإنسان إلى الغذاء.


 3-المنتجات الاقتصادية:

• كثير من المنتجات الاقتصادية التي يستخدمها الإنسان في حياته هي من أصل حي.
• الأخشاب والورق والأصواف والأنسجة القطنية والحريرية هي من أصل نباتي أو حيواني.
4- توفير معلومات لخدمة العلوم الأخرى:
 
•أصبح واضحا الآن أن العلوم تعتمد على بعضها البعض. وهناك الكثير من العلوم التي تعتمد على علم الأحياء ويعتمد هو عليها في توفير الكثير من المعلومات سواء بصورة مباشرة أو غير مباشرة. فمثلا من العلوم التي يمدها علم الأحياء بالمعلومات بصورة مباشرة علم الكيمياء الحيوية والكيمياء والفيزياء الحيوية وعلم الاحافير. اما العلوم التي تمد تستمد بعض المعلومات من علم الأحياء بطريق غير مباشر فهي كثيرة منها علم الجغرافيا والفيزياء وعلوم الأرض وعلم الرياضيات.

جهود العلمـــاء العرب والمسلمين في علـــم الأحيـــاء

جهود العلماء العرب و المسلمين في علم الأحياء

ساهم العرب و المسلمون في بناء الحضارة الإنسانية وحملوا مشعلها حقبة طويلة من الزمن

أولاً: الجاحظ:هو عمرو بن بحر بن محبوب الكناني،كني بأبي عثمان واشتهر بالجاحظ لجحوظ عينيه ، هو أول عالم وضع كتاباً في الحيوان ولد في البصرة ودرس في البصرة وفي بغداد واطلع على علوم عصره،وكان ثاقب البصيرة متزن العقل دقيق التعليل وضع كتابا الحيوان واعتمد على التجربة والملاحظة.

ثانياً:ابن سينا:هو الحسين بن عبد الله بن سينا أبو علي الملقب بالشيخ الرئيس ولد في أحدى قرى بخارى ، نشأ وتعلم في بخارى واتسعت شهرته ، وهو أول من أكتشف الدودة المستديرة التي تتطفل على الإنسان مسبب الأضرار الكبيرة له واعترفت المؤسسات العالمية بفضله في هذا الاكتشاف الكبير كما اكتشف الدودة الخيطية التي تسبب داء الفيل للإنسان.
ثالثاً:الدميري:هو محمد بن موسى بن عيسى بن علي الدميري،كان باحثاً وأديباً وعالم حيوان ولد في قرية دميره في مصر واطلع على علوم عصره وألف كتاباً أسماه "حياة الحيوان"وذكر فيه ماينوف عن التسعمئة من الحيوان مبيناً أسماءها وفصائلها وطبائعها مع وصف عام لها وما يروى عن خواصها وتُرجمة كتابه إلى الإنكليزية ، كما كتب كتاب حاوي الحسان في حياة الحيوان.
ومن علماء المسلمين :
القزويني (من قزوين):وضع كتاب عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات.
الأصمعي:وضع كتاب: خلق الإنسان وخلق الفرس والإبل والشاة

ما هي الحيـــــاة ؟

ما هي الحياة ؟

كل التعريفات والتحديدات لكلمة الحياة حتى الآن غير مرضية أو غير مستوفية للغرض، ذلك لأن أصل الحياة مجهول تجريبيا. ولكن يمكن القول أن الحياة “ظاهرة تتميز بصفات معينة مثل: التغذية، التنفس ، التمثيل الغذائي ، الحركة ، التكائر، الإخراج…الخ. وتنتهي حياة الفرد الحي بمجرد فقدانه صفة واحدة (أو أكثر) من تلك الصفات المميزة للحياة.
يمكن تلخيص مظاهر الحياة في الآتي:
أولا المادة الحية: وتسمى البروتوبلازم Protoplasm. وهي أساس تكوين كل كائن سواء كان معقدا أو بسيطا. إنها تصبغ كل الأنشطة الفيزيائية بالحياة مثل: الهضم، والتنفس، والإخراج…الخ. ويمكن باختصار القول: أن البروتوبلازم والحياة وجهان لعملة واحدة.
ثانيا الخلية وحدة بناء: هناك قاعدة بيولوجية تقول: الفرد الحي يتكون من مجموعة من الأجهزة، وكل جهاز يتكون من مجموعة من الأعضاء، وكل عضو يتكون من مجموعة من الأنسجة، وكل نسيج يتكون من مجموعة من الخلايا، ومهما تعقد العضو أو كان بسيطا فإنه في النهاية يتكون من مجموعة خلايا، كما توجد كائنات حية مكونة من خلية واحدة.
ثالثا عملية الأيض: عملية هامة جدا للأحياء. واللفظ (أيض/ Metabolism) يشمل كل الأنشطة الحيوية التي تتم في البروتوبلازم، وهي إما (بناء) أو (هدم).. هناك تعريف لـ” الأيض ” في اللغة العربية، وهو: ” صيرورة الشيء شيئاً أخراً”. وكما نلاحظ من ذلك، الأيض الخلوي: هو كل التبدلات التي تطرأ على المواد في الخلية من هدم أو بناء ويسمى أحياناً الاستقلاب.
رابعا النمو: وهو ناتج بديهي لإضافة مواد جديدة للجسم (بناء). وعلى هذا لو كانت نسبة البناء تساوى نسبة الهدم فلن يحدث النمو. ولكن هناك بعض صور للنمو في كوائن غير حية مثل: تكوين الكريستالات أو الترسيبات الكلسية. فما الفارق إذن؟ أما ما يحدث في حالة الكريستال مثلا، فهو لا يعدو أن يكون ترسيبا لأن المواد المضافة تكون من الخارج فقط… والأمر يختلف تماما مع الكائنات الحية لأن الإضافة تكون بإدخال تركيبات جديدة فيما بين التركيبات القديمة التي تكون جسم الكائن من قبل، تلك التركيبات هي الخلايا الحية.
خامسا الإحساس: يمكننا أن نعرف الإحساس بالقدرة على التفاعل مع المتغيرات في الوسط المحيط. والإحساس صفة ظاهرة في الكائنات المعقدة أمثالنا (قدرتك على قراءة تلك الكلمات الآن هو مثال لقدرتك على الإحساس). أما في النبات فتتمثل في: (الانتحاء تجاه الضوء، الانتحاء تجاه الماء، الانتحاء ضد الجاذبية) بالإضافة إلى بعض الخصائص الحسية التي تتميز بها نباتات بعينها (إحساس نبات المستحية بالحرارة أو باللمس، قبض النباتات المفترسة على فريستها). الكائنات الدقيقة قادرة على الإحساس كذلك (لوحظ أن الأميبا تغير من طرق نموها وتكاثرها عند تأزم الظروف البيئية أو عدم ملاءمتها لها). إذن تظهر كذلك القدرة على الإحساس عند كل الكائنات الحية ولكن بنسب متفاوتة.
سادسا: التكاثر: سر عدم الفناء، وهو قدرة الكائن الحي على إنتاج أفراد جديدة من نفس النوع. وتتنوع طرق التكاثر بين جنسي ولاجنسي. والتكاثر اللاجنسي يحتاج لفرد واحد فقط لديه القدرة عل إنتاج أفراد تشبهه تماما. وهذا يحدث في الحيوانات والنباتات الدنيا على صورة من ثلاثة: الانقسام الثنائي، التبرعم، والتجرثم. أما التكاثر الجنسي فهو مميز للكائنات الراقية، وهو يحتاج لفردين أحدهما ذكر ينتج مشيجا متحركا، والآخر أنثى وينتج مشيجا ساكنا.. وعندما يتحد المشيجان يكونان الزيجوت وهو البذرة الأساسية للفرد الجديد. ولأن التكاثر لا يحقق أي فائدة للأبوين، فقد جعل الله لها محفزات مثل: الحاجة الجنسية والغريزة.